Fascinación Acerca de Dios
En fin, en estos misterios contemplamos aspectos importantes de la persona de Cristo como revelador definitivo de Dios. Él es quien, notorio Hijo predilecto del Padre en el Bautismo en el Jordán, anuncia la arribada del Reino, dando afirmación de él con sus obras y proclamando sus exigencias. Durante la vida pública es cuando el ocultación de Cristo se manifiesta de guisa particular como ocultación de bombilla: «Mientras estoy en el mundo, soy fuego del mundo» (Jn 9, 5).
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Nos acercamos al final de la Pascua con la fiesta de Pentecostés pero muy cercana; ¿cómo nos preparamos para acoger al Espíritu Santo?
alrededor de referencia a los 150 salmos que forman parte de la Liturgia de las Horas y que en el pasado (pero aveces incluso en el presente) las personas sencillas sustituían recitando cotidianamente 150
Quiero que todos los devotos de mi Rosario tengan en vida y en muerte la vela y la plenitud de la Agudeza, y sean partícipes de los méritos de los bienaventurados.
»Luego, si somos estirpe de Dios, no debemos pensar que la divinidad se parezca a la misa de hoy imágenes de riqueza o de plata o de piedra, esculpidas por la destreza y la antojo de un hombre. Vencedorí pues, pasando por alto aquellos tiempos de ignorancia, Dios anuncia ahora en todas partes a todos los humanos que se conviertan.
En el 1898 llega a afirmar que el “Rosario constituye la forma de oración privada más excelente y el la santa misa de hoy medio más eficaz para conseguir la vida eterna” y que “en la hora suprema los devotos del Rosario serán consolados por la ternura cuidadoso de la Inmaculado María y se yacerán dulcemente en su seno”.
Mientras se sostiene el crucifijo se hace la señal de la cruz y luego se recita el Acto de Contrición.
“Nuestro corazón – afirmó Juan Pablo II en el primer año de su pontificado – puede contener en estas decenas del Rosario todos los hechos que componen la vida del individuo, de la comunidad, de la nación, de la Iglesia y de la humanidad”. Con respecto a la “implicación antroplógica” del Rosario, el Papa lo define como “el secreto para sincerarse más fácilmente a un papa francisco conocimiento profundo de Cristo a través de Maria”, pero Por otra parte una guisa de pedir ayuda a Cristo por “los muchos problemas, preocupaciones, fatigas y proyectos que caracterizan nuestra vida”.
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